Пословицы и поговорки: Ингушские

Вобараш а дикабараш а, – берригаш а цхьан кашамашка ухк.(И хорошие, и плохие – все лежат на одном кладбище)

Воаллашехьа а валац когабухьара.(Танец не начинают с бурного перепляса)

Воаг1аш-водаш доацаш лелаяь гаргало хийраяьле д1айоал.(Исчезает тепло родства без взаимных посещений и встреч)

Воаг1ача хьаьшийла юхьала хозаг1а х1ама дац, водача хана цун букъ беце.(Красивее лица пришедшего гостя может быть лишь спина гостя уходящего)

Во сесаг ц1аг1а лелаечул циск леладича тол.(Лучше иметь кошку в доме, чем плохую жену)

Во оамал 1омае атта да, дикаяр лелае хала да.(Легко заиметь плохую привычку (черту характера), но трудно хорошую черту уберечь)

Во къайг во 1ах.(Плохая ворона каркает противно)

Во ж1али ший коа латаш хул.(Плохая собака кусуча на своем дворе)

Во дош къорачоа а хоз.(Плохое слово и глухой услышит)

Во баьри нуврах лет, во къонах сесагах лет.(Плохой всадник седло бьет (коня боится), плохой муж – жену бьет)

Во хила атта да, дика ва алийта хала да.(Легко быть плохим, трудно быть хорошим)

Во сесаг – лард йоаца ц1а.(Плохая жена – дом без основы (фундамента))

Во доацаш дика а хиннадац, нана йоацаш вой а хиннавац.(Не бывает худа без худа, как не бывает сына без матери)

Во арадаьннача дика чудена моттиг яц.(Еще не бывало, чтобы добро приходило туда, откуда выходит зло)

“Ви1ийл а дукхаг1а мала веза хьона? – хаьттача, – ви1ий-во1 веза”, – аьннад.(Когда спросили, кто милее сына, ответили: “Внук”)

Виро хьор говрага йохьалургья, говро хьор вирага йохьлургьянц.(Груз осла лошадь осилит, лошадиный же груз осел никогда не осилит)

Виро “кхахь” аьлча, кхеравенна веннав зовзавар.(Трус умирает даже от ослиного кашля)

Виро вир хестадаьд: “Лергаш доккхий да хьа”, – яхаш.(Ишак хвалил ишака, приговаривая: “Уши у тебя длинные”)

Виреи хьакхеи хиннаяц Далла хьаькъал декъача.(Ни ишак, ни свинья не явились к богу Дяла, когда он раздавал ум-разум (о неблагородных людях))

Вирб1арзах ды хиннабац.(Мул не станет верховым конем)

Вираца лаьтта 1аса вирах 1ийхад.(Теленок, выросший с ишаком, стал кричать по-ишачьи)

Вираца къувса даьннача ломах вир хиннад.(Стал лев спорить с ишаком (как с ровней) и сам им стал)

Вирах ды хиннабац, вирий оамал йолчох саг а хиннавац.(Из ишака не сделаешь коня, из человека с ишачьим норовом не сделаешь благородного человека)

Вирах пайда боал, вир-сагах зе доал.(От ишака – польза, от человека-ишака (неблагородного) – вред)

Виран говраца яхь хиннай, говран вираца хиннаяц.(Ишак (неблагородный) завидовал коню (благородному), а конь не знает к нему зависти.

Виран бакъалг хоза хул, кхийча, ше мадарра вир хул.(Ишачонок бывает красивым, но вырастет – ишак ишаком)

Вира ше вир долга хайнад кодж шийна т1айилача.(Надели на ишака вьючное седло, и тогда он понял, что он поистину ишак)

Вира ц1ог лаьцар – хиво вихьав, дына ц1ог лаьцар – хих ваьннав.(Кто при переправе держался за хвост осла, утонул, а кто за хвост коня – переплыл)

Вира хоза г1а дийцад – виро ц1ог лестадаьд (таташ даьд).(Ишаку рассказывали красивый сон, а он хвостом вертел (ветры пускал))

Вира т1ахайначох “вир” оал.(Называют “ишаком” того, кто ездит на ишаке)

Вир 1еха даьлча, говра а соц.(Когда орет осел, и конь замолкает)

Вир бада т1а даккха аттаг1а да 1овдала саг кхетавечул.(Легче осла поднять на крышу, нежели дурака вразумить)

Вийста саг тешаме вац оале а, вийстачул кхерамег1а ва верста саг.(Говорят, что опухший не жилец, но еще более ненадежен ожиревший)

Вийлахча, бала совбалар мара х1ама дац.(Плакать – лишь горе увеличивать)

Вийлачул т1ехьаг1а вийлхар вийлхачул т1ехьаг1а велалургва.(Кто, насмеявшись, плакал, тот, выплакавшись, будет смеяться)

Виззалца диар мара дац даар.(Лишь вдоволь поевши, можно сказать, что насытился)

Визачул т1ехьаг1а йиар шайт1ана кхаьчай.(То, что едят после насыщения, достается шайтану (черту))

Визачоа берригаш биза хет, мецачоа берригаш меца хет.(Сытый всех считает сытыми, голодный всех считает голодными)

Визача хьаьший б1арг на1аргахьа берз.(Насытившийся гость на дверь поглядывает)

Вижа уллачоа хьалт1амаш бага лелхаргьяц.(Лежебоке в рот галушки не летают)

Вешийна ший воша вицлургвац.(Брат не забудет брата (совершит кровную месть)

Вешийна воша эшаш санна, лоалахочоа лоалахо а эш.(Как брату нужен брат, так и соседу нужен сосед)

Веший доттаг1а – йиший везарг.(Друг брата – жених (потенциальный) сестры)

Вешийна воша эш, йишийна йиша эш.(Брату нужен брат, а сестре – сестра)

Веший вонах а ваьннавац, веший диках а кхийнавац.(Не уйти от дурных поступков брата, а до его хороших – не дотянуться)

Веха саг – ша т1а баьккха етт.(Пьяный что корова на льду)

Веннача сага зурма эшац.(Зурна покойнику не нужна)

Веннавар аьнна 1ергвац шийна т1адоацар леладе 1емар.(Даже умерев, не бросит своих вредных привычек тот, кто привык лезть не в свои дела)

“Велча-ма, сога виталахь”, – яхад зовзачо.(“Если умрет, то я с ним справлюсь”, – говаривал трус)

Велча дика хул сийдоацаш воа саг а.(И бессовестный становится хорошим, когда умрет)